Obras de Misericordia Corporales y Espirituales - Guía Completa

En este artículo, exploraremos en profundidad las Obras de Misericordia, tanto Corporales como Espirituales, que son acciones caritativas fundamentales en la vida cristiana. Estas obras son una expresión tangible del amor a Dios y al prójimo, y nos permiten ayudar a aquellos que están en necesidad, tanto física como espiritualmente. Analizaremos cada una de las Obras de Misericordia Corporales, que se centran en atender las necesidades físicas básicas de las personas, y las Obras de Misericordia Espirituales, que se enfocan en las necesidades espirituales y emocionales. A través de este análisis, buscaremos entender cómo estas acciones no solo benefician a quienes las reciben, sino que también son una fuente de gracia y bendición para quienes las realizan.

¿Qué son las Obras de Misericordia?

Las Obras de Misericordia son acciones caritativas mediante las cuales ayudamos a nuestro prójimo en sus necesidades corporales y espirituales. Son una expresión tangible del amor a Dios y al prójimo, y se dividen en dos categorías: las Corporales y las Espirituales.

Las Obras de Misericordia Corporales se basan en el Evangelio de San Mateo y consisten en dar de comer al hambriento, dar de beber al sediento, dar posada al necesitado, vestir al desnudo, visitar al enfermo, socorrer a los presos y enterrar a los muertos. Estas obras se enfocan en aliviar las necesidades físicas y materiales de las personas.

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Por otro lado, las Obras de Misericordia Espirituales, derivadas de varios textos bíblicos, incluyen enseñar al que no sabe, dar buen consejo al que lo necesita, corregir al que está en error, perdonar las injurias, consolar al triste, sufrir con paciencia los defectos de los demás y rogar a Dios por vivos y difuntos. Estas obras se centran en las necesidades espirituales y emocionales de las personas.

El amor a Dios es primordial en la práctica de las Obras de Misericordia, y el amor al prójimo es el fruto de este amor. Al amar al prójimo desde Dios, se genera un flujo de gracia que va más allá de la ayuda misma que se está dando.

Las Obras de Misericordia en la Biblia

Las Obras de Misericordia tienen su fundamento en la Biblia, específicamente en el Evangelio de San Mateo, donde Jesús nos enseña a través de su vida y sus palabras cómo debemos amar y servir a nuestro prójimo. En el capítulo 25, versículos 35-36, Jesús dice: "Porque tuve hambre y me disteis de comer, tuve sed y me disteis de beber, fui forastero y me acogisteis, estuve desnudo y me vestisteis, enfermo y me visitasteis, en la cárcel y vinisteis a verme". Estas palabras de Jesús son la base de las Obras de Misericordia Corporales.

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Por otro lado, las Obras de Misericordia Espirituales, aunque no se encuentran en un solo pasaje bíblico, están presentes en diversas enseñanzas de Jesús y de los apóstoles. Por ejemplo, en el Evangelio de Lucas, Jesús nos enseña a perdonar las injurias: "Ama a tus enemigos, haz bien a los que te odian, bendice a los que te maldicen, reza por los que te maltratan" (Lucas 6:27-28). En la Carta de Santiago, se nos exhorta a corregir al que está en error: "sabed que el que haga volver a un pecador del error de su camino, salvará su alma de la muerte y cubrirá multitud de pecados" (Santiago 5:20).

Estas enseñanzas bíblicas nos muestran que las Obras de Misericordia no son solo acciones caritativas, sino una forma de vida que nos llama a amar a Dios y al prójimo de manera concreta y tangible.

Las Obras de Misericordia Corporales

Las Obras de Misericordia Corporales son acciones concretas que buscan aliviar las necesidades físicas de nuestro prójimo. Estas obras se basan en el Evangelio de San Mateo y son siete en total.

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La primera obra es dar de comer al hambriento. Esta obra nos llama a compartir nuestros recursos con aquellos que no tienen suficiente para comer. No solo se trata de dar comida a los necesitados, sino también de trabajar para erradicar el hambre en el mundo.

La segunda obra es dar de beber al sediento. Al igual que la primera obra, esta nos insta a compartir nuestros recursos, en este caso agua, con aquellos que no tienen acceso a ella. También nos llama a luchar por el acceso universal al agua potable.

La tercera obra es dar posada al necesitado. Esta obra nos llama a ser hospitalarios y a abrir nuestras puertas a aquellos que no tienen un lugar donde vivir. También nos insta a trabajar para erradicar la falta de vivienda.

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La cuarta obra es vestir al desnudo. Esta obra nos llama a compartir nuestra ropa con aquellos que no tienen suficiente para vestirse. También nos insta a trabajar para erradicar la pobreza que lleva a la falta de ropa.

La quinta obra es visitar al enfermo. Esta obra nos llama a cuidar a aquellos que están enfermos y a proporcionarles consuelo y compañía. También nos insta a trabajar para mejorar el acceso a la atención médica.

La sexta obra es socorrer a los presos. Esta obra nos llama a visitar a aquellos que están en prisión y a trabajar por la justicia y la reforma del sistema penitenciario.

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La séptima y última obra es enterrar a los muertos. Esta obra nos llama a honrar a los muertos y a proporcionar consuelo a aquellos que están de luto. También nos insta a trabajar por la paz y la justicia para prevenir la muerte prematura.

Estas siete obras de misericordia corporales nos llaman a amar a nuestro prójimo de manera concreta y tangible. Al realizar estas obras, no solo ayudamos a nuestro prójimo, sino que también demostramos nuestro amor por Dios.

Dar de comer al hambriento

es una de las Obras de Misericordia Corporales más fundamentales y directas. Esta obra se basa en la comprensión de que todos los seres humanos tienen derecho a las necesidades básicas para la vida, incluyendo la alimentación. En un mundo donde la desigualdad y la pobreza a menudo dejan a las personas sin acceso a alimentos suficientes y nutritivos, esta obra de misericordia se vuelve especialmente relevante.

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La acción de dar de comer al hambriento puede tomar muchas formas. Puede ser tan simple como compartir una comida con alguien que no tiene qué comer, o puede implicar la participación en programas de alimentación para los necesitados, como los bancos de alimentos o las cocinas comunitarias. También puede implicar abogar por políticas que aborden las causas subyacentes del hambre y la desigualdad alimentaria.

Dar de comer al hambriento no es solo una cuestión de caridad, sino también de justicia. Al compartir nuestros recursos con aquellos que tienen menos, estamos reconociendo su dignidad humana y su derecho a tener sus necesidades básicas satisfechas. Al hacerlo, estamos poniendo en práctica el mandamiento de amar al prójimo como a nosotros mismos.

Dar de beber al sediento

"Dando de beber al sediento" es una de las Obras de Misericordia Corporales que nos llama a aliviar la sed física de las personas, pero también puede interpretarse de manera más amplia. En un sentido físico, esto puede implicar proporcionar agua potable a aquellos que no tienen acceso a ella, o a aquellos que están enfermos y necesitan hidratación. En países o áreas donde el agua potable es escasa, esta obra de misericordia es especialmente relevante.

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Sin embargo, también podemos entender la sed en un sentido espiritual o emocional. Muchas personas tienen sed de amor, de comprensión, de justicia, de paz. En este sentido, dar de beber al sediento puede significar ofrecer consuelo, apoyo emocional, o trabajar por la justicia social para aquellos que están "sedientos" de ella. En ambos casos, esta obra de misericordia nos llama a ser conscientes de las necesidades de los demás y a responder con compasión y generosidad.

Dar posada al necesitado

Dar posada al necesitado es una de las Obras de Misericordia Corporales que nos llama a ser hospitalarios y generosos con aquellos que no tienen un lugar donde vivir o que están en situaciones de vulnerabilidad. Esta obra de misericordia nos invita a abrir nuestras puertas y nuestros corazones a los demás, ofreciéndoles un refugio seguro y cálido.

En la sociedad actual, donde la pobreza y la desigualdad son problemas persistentes, dar posada al necesitado puede tomar muchas formas. Puede ser tan simple como ofrecer un lugar en nuestro hogar a alguien que lo necesita, o puede implicar apoyar a organizaciones benéficas que proporcionan refugio a las personas sin hogar. También puede significar abogar por políticas que promuevan la vivienda asequible y luchar contra la discriminación en la vivienda.

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Esta obra de misericordia no solo se trata de proporcionar un techo sobre la cabeza de alguien. También se trata de ofrecer dignidad, respeto y amor. Al dar posada al necesitado, estamos reconociendo su valor como ser humano y estamos respondiendo a su sufrimiento con compasión. En última instancia, estamos siguiendo el ejemplo de Jesús, quien nos enseñó a amar a nuestro prójimo como a nosotros mismos.

Vestir al desnudo

"Vestir al desnudo" es una de las Obras de Misericordia Corporales que nos llama a ayudar a aquellos que carecen de las necesidades básicas, como la ropa. Esta obra de misericordia no solo se refiere a proporcionar ropa física a aquellos que la necesitan, sino también a proteger la dignidad de cada persona, asegurándose de que tengan lo necesario para vivir con dignidad.

En la sociedad actual, donde la pobreza y la desigualdad son problemas persistentes, "vestir al desnudo" puede tomar muchas formas. Puede ser tan simple como donar ropa a una organización benéfica local, o puede implicar abogar por políticas que ayuden a las personas sin hogar y a las familias de bajos ingresos a tener acceso a ropa y otros bienes esenciales. Al hacerlo, no solo estamos ayudando a satisfacer las necesidades físicas de las personas, sino que también estamos reconociendo su valor y dignidad como seres humanos.

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Además, "vestir al desnudo" también puede interpretarse de manera más amplia para incluir el apoyo a aquellos que están "desnudos" en un sentido emocional o espiritual. Esto podría implicar proporcionar consuelo y apoyo a aquellos que se sienten vulnerables o expuestos debido a su situación de vida, enfermedad, trauma u otras dificultades. En este sentido, "vestir al desnudo" es una llamada a la empatía y la compasión, a ver a las personas en su totalidad y a responder a sus necesidades con amor y misericordia.

Visitar al enfermo

Visitar al enfermo es una de las Obras de Misericordia Corporales que nos llama a estar presentes y brindar consuelo a aquellos que están sufriendo enfermedades físicas. Esta obra de misericordia no solo se refiere a la visita física, sino también a la atención y cuidado que se brinda a la persona enferma. Es un acto de amor y compasión que refleja la enseñanza de Jesús de cuidar a los más vulnerables entre nosotros.

La visita a los enfermos puede tomar muchas formas, desde una visita personal a un hospital o casa de reposo, hasta una llamada telefónica o una carta. Lo importante es mostrar empatía y ofrecer apoyo emocional, espiritual y, si es posible, material. Esta obra de misericordia nos recuerda que todos somos parte de una comunidad y que estamos llamados a cuidarnos mutuamente en tiempos de necesidad.

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Además, visitar al enfermo puede ser una experiencia transformadora no solo para la persona que recibe la visita, sino también para la que la realiza. Al compartir el sufrimiento del otro, podemos profundizar nuestra comprensión de la fragilidad humana y fortalecer nuestra capacidad para amar y servir a los demás. En última instancia, visitar al enfermo es una forma concreta de vivir el mandamiento de Jesús de amar al prójimo como a nosotros mismos.

Socorrer a los presos

Socorrer a los presos es una de las Obras de Misericordia Corporales que nos llama a prestar ayuda a aquellos que se encuentran en prisión. Esta obra no solo se refiere a proporcionar ayuda material, como alimentos o ropa, sino también a ofrecer apoyo emocional y espiritual. Es importante recordar que, independientemente de los errores que una persona haya cometido, todos merecen ser tratados con dignidad y respeto.

La visita a los presos puede ser una experiencia transformadora tanto para el visitante como para el prisionero. A través de estas visitas, se puede ofrecer esperanza y consuelo a aquellos que pueden sentirse olvidados por la sociedad. Además, este acto de misericordia puede ser una oportunidad para compartir el mensaje de amor y redención de Dios.

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En la práctica, socorrer a los presos puede tomar muchas formas. Puede implicar la participación en programas de visitas a prisiones, el apoyo a organizaciones que trabajan para mejorar las condiciones en las cárceles, o la abogacía por reformas en el sistema de justicia penal. Independientemente de cómo se decida actuar, lo importante es recordar que esta obra de misericordia nos llama a ver a Cristo en cada persona, incluso en aquellos que están en prisión.

Enterrar a los muertos

"Enterrar a los muertos" es una de las Obras de Misericordia Corporales que nos recuerda la dignidad humana incluso después de la muerte. Esta obra de misericordia se basa en el respeto y la reverencia hacia el cuerpo humano como templo del Espíritu Santo. En la tradición cristiana, el acto de enterrar a los muertos es un acto de amor y respeto hacia aquellos que han fallecido, y es una forma de consolar a los que están de luto.

Además, esta obra de misericordia también implica el acompañamiento y el consuelo a las familias y amigos que están de luto. El duelo es un proceso doloroso y a menudo solitario, y el apoyo emocional y espiritual puede ser de gran ayuda. En este sentido, "enterrar a los muertos" también puede entenderse como el acto de ayudar a los vivos a encontrar la paz y la aceptación después de la pérdida de un ser querido.

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Finalmente, "enterrar a los muertos" también nos recuerda nuestra propia mortalidad y la promesa de la resurrección. En la fe cristiana, la muerte no es el final, sino el comienzo de una nueva vida en Cristo. Por lo tanto, al enterrar a los muertos, también afirmamos nuestra esperanza en la vida eterna.

Las Obras de Misericordia Espirituales

Las Obras de Misericordia Espirituales son acciones de amor y caridad que buscan aliviar las necesidades espirituales de nuestro prójimo. Estas obras, tomadas de varios textos bíblicos, son siete en total y nos invitan a ser instrumentos de la gracia y misericordia de Dios en el mundo.

La primera de estas obras es enseñar al que no sabe. Esta obra nos llama a compartir nuestro conocimiento y sabiduría con aquellos que lo necesitan, ayudándoles a crecer en su comprensión y amor por Dios. La segunda obra es dar buen consejo al que lo necesita, lo que implica escuchar con empatía y ofrecer orientación basada en la sabiduría y el amor de Dios.

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La tercera obra es corregir al que está en error, lo que requiere de humildad y amor para ayudar a otros a reconocer y rectificar sus errores. La cuarta obra es perdonar las injurias, lo que nos desafía a liberar nuestro resentimiento y a ofrecer perdón a aquellos que nos han herido.

La quinta obra es consolar al triste, lo que nos llama a ser una fuente de consuelo y esperanza para aquellos que están sufriendo. La sexta obra es sufrir con paciencia los defectos de los demás, lo que nos invita a ser comprensivos y pacientes con las debilidades de los demás.

Finalmente, la séptima obra es rogar a Dios por vivos y difuntos. Esta obra nos recuerda la importancia de la oración intercesora, pidiendo a Dios que derrame su gracia y misericordia sobre todos nosotros. Las Obras de Misericordia Espirituales nos desafían a amar a nuestro prójimo de la misma manera que Dios nos ama, con misericordia, paciencia y amor incondicional.

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Enseñar al que no sabe

Enseñar al que no sabe es una de las Obras de Misericordia Espirituales que nos invita a compartir nuestros conocimientos y habilidades con aquellos que carecen de ellos. Esta obra de misericordia no se limita a la educación formal, sino que abarca cualquier tipo de enseñanza que pueda ayudar a alguien a mejorar su vida, a entender mejor el mundo que le rodea o a crecer en su fe.

Esta obra de misericordia puede llevarse a cabo de muchas maneras, desde la enseñanza formal en una escuela o universidad, hasta la orientación y el asesoramiento en un entorno laboral, pasando por la educación de los hijos en el hogar. También puede implicar la enseñanza de habilidades prácticas, como cocinar o reparar cosas, o la enseñanza de habilidades sociales, como la comunicación efectiva o la resolución de conflictos.

Además, enseñar al que no sabe también puede implicar la enseñanza de la fe. Esto puede hacerse a través de la catequesis, la evangelización, el estudio bíblico o simplemente compartiendo nuestra propia experiencia de fe con los demás. En todos estos casos, el objetivo es ayudar a las personas a crecer en su relación con Dios y a entender mejor su amor y su plan para ellos.

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En última instancia, enseñar al que no sabe es una forma de amar al prójimo como a nosotros mismos. Al compartir nuestros conocimientos y habilidades, estamos ayudando a los demás a crecer y a desarrollarse, y estamos contribuyendo a la construcción de un mundo más justo y compasivo.

Dar buen consejo al que lo necesita

es una de las Obras de Misericordia Espirituales que nos invita a compartir nuestra sabiduría y experiencia con aquellos que pueden estar pasando por momentos de confusión o dificultad. Esta obra de misericordia no se trata simplemente de dar nuestra opinión, sino de escuchar con empatía, discernir con sabiduría y guiar con amor.

El buen consejo puede ser una luz en la oscuridad para aquellos que se sienten perdidos o abrumados. Sin embargo, es importante recordar que dar buen consejo requiere humildad y respeto. No se trata de imponer nuestras ideas o creencias, sino de ofrecer una perspectiva que pueda ayudar a la otra persona a encontrar su propio camino.

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Además, dar buen consejo también implica estar dispuesto a aprender de los demás. A veces, en el proceso de ayudar a otros, podemos descubrir nuevas verdades y ganar una mayor comprensión de nosotros mismos y del mundo que nos rodea. En este sentido, esta obra de misericordia es tanto un regalo para el que la recibe como para el que la da.

Corregir al que está en error

Corregir al que está en error es una de las Obras de Misericordia Espirituales que nos llama a ayudar a aquellos que se han desviado del camino correcto. Esta obra de misericordia no se trata de juzgar o condenar, sino de guiar con amor y paciencia a aquellos que han caído en el error. Es un llamado a la fraternidad y a la responsabilidad que tenemos los unos con los otros como hijos de Dios.

Esta obra de misericordia requiere de mucha delicadeza y respeto, ya que implica entrar en el terreno personal de otra persona. Es importante recordar que todos somos susceptibles de cometer errores y que la corrección debe hacerse siempre desde la humildad y la comprensión. La intención no es herir, sino ayudar a la otra persona a reconocer su error y a encontrar el camino de regreso.

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Corregir al que está en error también implica estar dispuesto a escuchar y a aprender. A veces, podemos ser nosotros los que estamos en error y la otra persona puede tener una perspectiva que no habíamos considerado. En este sentido, esta obra de misericordia también nos invita a la humildad y a la apertura de mente y corazón.

Perdonar las injurias

Perdonar las injurias es una de las Obras de Misericordia Espirituales que nos invita a liberarnos de la carga del resentimiento y el rencor. Esta obra de misericordia nos llama a seguir el ejemplo de Jesús, quien perdonó a aquellos que lo crucificaron. El perdón no es un acto de debilidad, sino una manifestación de fortaleza y amor.

El perdón es un proceso que puede llevar tiempo y esfuerzo, pero es esencial para nuestra salud espiritual y emocional. Al perdonar, no solo liberamos a la otra persona de su deuda con nosotros, sino que también nos liberamos a nosotros mismos de la amargura y el odio que pueden consumirnos.

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Además, perdonar las injurias no significa olvidar o justificar el daño que se nos ha hecho. Significa liberarnos de la carga de la venganza y abrir nuestro corazón a la posibilidad de la reconciliación. En última instancia, perdonar es un acto de amor hacia nosotros mismos, hacia la otra persona y hacia Dios.

Consolar al triste

Consolar al triste es una de las Obras de Misericordia Espirituales que nos llama a ser un faro de esperanza y consuelo para aquellos que están pasando por momentos de tristeza y desesperación. Esta obra de misericordia no solo implica ofrecer palabras de aliento, sino también estar presente y escuchar con empatía y comprensión.

En muchas ocasiones, la tristeza de las personas puede ser el resultado de situaciones difíciles como la pérdida de un ser querido, la soledad, la enfermedad, entre otras. En estos casos, consolar al triste puede significar compartir su dolor, ofrecer un hombro sobre el cual llorar y brindar un espacio seguro para expresar sus sentimientos.

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Esta obra de misericordia nos recuerda que todos somos vulnerables y que en algún momento podemos necesitar consuelo. Al consolar al triste, no solo estamos ayudando a aliviar su dolor, sino que también estamos manifestando el amor de Dios y fortaleciendo nuestra propia humanidad.

Sufrir con paciencia los defectos de los demás

es una de las Obras de Misericordia Espirituales que nos invita a ejercer la tolerancia y la paciencia en nuestras relaciones interpersonales. Esta obra nos llama a aceptar a las personas tal y como son, con sus virtudes y defectos, sin intentar cambiarlas o juzgarlas.

En la vida cotidiana, es común encontrarse con situaciones en las que los defectos de los demás pueden resultar molestos o difíciles de soportar. Sin embargo, es importante recordar que todos somos imperfectos y que cada uno de nosotros tiene sus propias luchas y desafíos. En lugar de reaccionar con ira o frustración, se nos invita a responder con paciencia y comprensión.

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Esta obra de misericordia no solo nos ayuda a mejorar nuestras relaciones con los demás, sino que también nos permite crecer en humildad y compasión. Al aceptar a los demás tal y como son, nos damos cuenta de que todos somos iguales ante los ojos de Dios y que cada uno de nosotros es digno de amor y respeto.

Además, sufrir con paciencia los defectos de los demás nos ayuda a desarrollar una actitud de perdón y reconciliación. Al ser pacientes con los demás, estamos demostrando nuestro amor y respeto hacia ellos, lo cual puede ayudar a sanar heridas y a fortalecer nuestras relaciones.

Sufrir con paciencia los defectos de los demás es una obra de misericordia que nos invita a ser más tolerantes, comprensivos y amorosos en nuestras relaciones con los demás. Al practicar esta obra, no solo estamos ayudando a los demás, sino que también estamos creciendo en nuestra propia espiritualidad y acercándonos más a Dios.

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Rogar a Dios por vivos y difuntos

Rogar a Dios por vivos y difuntos es una de las Obras de Misericordia Espirituales que nos invita a interceder por aquellos que están en vida y por aquellos que ya han partido de este mundo. Esta obra de misericordia es una manifestación de amor y solidaridad hacia nuestro prójimo, ya que a través de nuestras oraciones, pedimos a Dios que derrame su gracia y misericordia sobre ellos.

La oración por los vivos tiene como objetivo pedir a Dios que les conceda las gracias necesarias para vivir de acuerdo a su voluntad, para superar las dificultades que puedan estar enfrentando y para crecer en santidad. Por otro lado, la oración por los difuntos se realiza con la esperanza de que, a través de la misericordia de Dios, puedan alcanzar la vida eterna.

Esta obra de misericordia nos recuerda que todos estamos unidos en la comunión de los santos y que nuestras oraciones pueden ayudar a nuestros hermanos y hermanas, tanto en esta vida como en la próxima. Al rogar a Dios por vivos y difuntos, estamos poniendo en práctica el mandamiento del amor al prójimo y estamos demostrando nuestra fe en la resurrección y en la vida eterna.

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La importancia de las Obras de Misericordia en la vida cristiana

Las Obras de Misericordia son fundamentales en la vida cristiana, ya que representan la práctica concreta del amor a Dios y al prójimo. Son acciones que nos permiten vivir la caridad, una de las tres virtudes teologales, y nos ayudan a configurarnos con Cristo, quien es la Misericordia encarnada.

Además, las Obras de Misericordia nos permiten vivir la fe de manera activa y comprometida, ya que nos invitan a salir de nosotros mismos para encontrarnos con el otro, especialmente con aquel que sufre y está en necesidad. De esta manera, nos ayudan a construir una sociedad más justa y fraterna, en la que cada persona es reconocida y valorada en su dignidad.

Por otro lado, las Obras de Misericordia también tienen un valor espiritual profundo. Al realizarlas, no solo estamos ayudando a nuestro prójimo, sino que también estamos creciendo en nuestra relación con Dios. Cada obra de misericordia es una oportunidad para encontrarnos con Dios en el rostro del otro y para experimentar su amor y su misericordia en nuestra vida.

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Las Obras de Misericordia son una parte esencial de la vida cristiana. Nos invitan a vivir el amor a Dios y al prójimo de manera concreta y comprometida, y nos ayudan a crecer en nuestra relación con Dios. Al realizarlas, estamos contribuyendo a la construcción de un mundo más justo y fraterno, y estamos experimentando de manera profunda la misericordia de Dios.

Conclusión

Las Obras de Misericordia Corporales y Espirituales son una guía esencial para vivir una vida de amor y servicio a Dios y a nuestro prójimo. No solo nos ayudan a satisfacer las necesidades físicas y espirituales de los demás, sino que también nos permiten crecer en nuestra relación con Dios y en nuestra comprensión de lo que significa ser verdaderamente humanos.

Al practicar estas obras de misericordia, nos convertimos en instrumentos de la gracia de Dios, llevando su amor y compasión a aquellos que más lo necesitan. A través de estas acciones, podemos experimentar la alegría y la paz que provienen de servir a los demás y de vivir de acuerdo con los mandamientos de Dios.

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En última instancia, las Obras de Misericordia nos desafían a salir de nuestra zona de confort y a ver a Cristo en cada persona que encontramos. Nos invitan a ser misericordiosos, tal como nuestro Padre celestial es misericordioso con nosotros. Al hacerlo, nos acercamos más a Dios y nos convertimos en verdaderos discípulos de Cristo.